|
Форма Жизни, называвшая себя Дьяволом, и ее команда не знали о такой особенности информационных носителей и степени значимости ИНФОРМАЦИИ для Бытия Царства Относительного (Мироздания) и пребывающих в нем форм Жизни. Результаты экспериментов, проводимых ими над формами Жизни (направленных на субстанциональное разрушение внутреннего пространства форм Жизни и последующее его восстановление по информационным копиям, сохраненным на искусственных информационных носителях), были успешными только потому, что внутреннее пространство форм Жизни разрушалось не самими формами Жизни, а экспериментаторами вопреки воле подопытных. При таком варианте субстанционального разрушения внутреннего пространства форм Жизни, оно успешно восстанавливалось экспериментаторами при помощи информационных копий, снятых с форм Жизни до момента их субстанционального разрушения, и сохраненных на искусственных информационных носителях. Но восстановление форм Жизни осуществлялось
не при помощи информации, записанной на искусственных информационных носителях (как ошибочно полагали экспериментаторы), а при помощи ИНФОРМАЦИИ, содержащейся на естественных информационных носителях - на информационных носителях Царства Относительного (Мироздания). Своими действиями экспериментаторы, в стремлении восстановить при помощи информации, записанной на искусственных информационных носителях, разрушенную ими форму Жизни, активировали ИНФОРМАЦИЮ, содержащуюся на естественных информационных носителях, при помощи которой и происходило восстановление формы Жизни.
Почему происходила активация ИНФОРМАЦИИ?
Потому что стремление экспериментаторов восстановить разрушенную ими форму Жизни, воспринималось Законами Божественного развития и механизмами коррекции как стремление исправить допущенную ошибку.
Потому что в Царстве Относительного (Мироздании) каждая форма Жизни имеет право на совершение ошибки при условии обязательного последующего ее исправления.
Вдохновленная успехом экспериментов, проводимых с внутренним пространством форм Жизни, и поддержкой своей команды (своих единомышленников, сторонников и помощников), форма Жизни, называвшая себя Дьяволом, инфицированная вирусом зла и пребывавшая во власти Гордыни, решила стать выше БОГА и выйти из-под действия Законов Божественного развития и механизмов коррекции. В своем стремлении стать над Законами Божественного развития/ вне Законов Божественного развития (стать недоступной для действия механизмов коррекции, неизбежно активизирующихся при каждом нарушении Законов Божественного развития) она решила удалить всю информацию (ИНФОРМАЦИЮ, Информацию и информацию) о себе (о своем внутреннем пространстве) с информационных носителей Царства Относительного (Мироздания) - естественных информационных носителей. Для этого она, абсолютно уверенная в успехе последующего восстановления своего внутреннего пространства при помощи информации, сохраненной
на искусственных информационных носителях, прекратила свое Бытие и, превратившись в универсальные энергии, исчезла в Царстве Относительного (Мироздании) НАВСЕГДА. Так, в своем стремлении обмануть БОГА, форма Жизни, называвшая себя Дьяволом, обманула только себя.
Почему?
Потому что, актом прекращения своего Бытия она исключила возможность и способность последующего восстановления в Царстве Относительного (Мироздании) своего внутреннего пространства, а, следовательно, восстановления себя в Царстве Относительного (Мироздании) в качестве формы Жизни.
Потому что с момента "Сейчас", соответствующего моменту прекращения формой Жизни, называвшей себя Дьяволом, своего Бытия, ее в Царстве Относительного (Мироздании) - НЕТ.
Потому что ИНФОРМАЦИЯ о моменте "Сейчас", в котором форма Жизни, называвшая себя Дьяволом, прекращает свое Бытие, исключает возможность и способность восстановления этой формы Жизни как формы Жизни. Все то, что будет восстанавливаться при помощи информации, снятой с формы Жизни, называвшей себя Дьяволом, и записанной на искусственных информационных носителях, будет, по сути, представлять собой не форму Жизни, а форму - имитатор формы Жизни, называвшей себя Дьяволом.
Формам Жизни, настойчиво стремящимся восстановить форму Жизни, называвшую себя Дьяволом и прекратившую свое Бытие, следует осознать еще несколько важных моментов:
1. Попытки восстановить в Царстве Относительного (Мироздании) форму Жизни, называвшую себя Дьяволом и прекратившую свое Бытие, будут БЕЗУСПЕШНЫМИ и в том случае, когда для восстановления станет использоваться (наряду с информацией, сохраненной на искусственных информационных носителях) Божественное начало (или его частицы) иных форм Жизни. Почему? Ответ на этот вопрос содержится в сути Божественного начала.
2. БЕЗУСПЕШНЫМИ будут и попытки восстановить форму Жизни, называвшую себя Дьяволом и прекратившую свое Бытие, при помощи информации об этой форме Жизни, записанной на информационных носителях внутреннего пространства других форм Жизни, не смотря на то, что названные информационные носители являются для Царства Относительного (Мироздания) естественными информационными носителями. Почему? Потому что такая информация для Царства Относительного (Мироздания), как и информация, записанная на искусственных информационных носителях, является мертвой.
3. Царство Относительного (Мироздание) и все пребывающие в нем формы Жизни, Процесс Божественного развития, Законы Божественного развития и механизмы коррекции создал БОГ. БОГ создает и новые формы Жизни. БОГ контролирует и руководит Процессом Божественного развития Царства Относительного (Мироздания) и всех форм Жизни, пребывающих в Царстве Относительного (Мироздании) на всех его уровнях, во всех его измерениях, и во всех его пространственно-временных континуумах. Для БОГА закрытых пространственных областей Царства Относительного (Мироздания) - НЕТ. БОГ ЕСТЬ ВЕЗДЕ. БОГ ЗНАЕТ ВСЕ. БОГ МОЖЕТ ВСЕ. Обмануть БОГА НЕВОЗМОЖНО. Поэтому, если форма Жизни прекращает свое Бытие в Царстве Относительного (Мироздании), то она прекращает свое Бытие НАВСЕГДА. Любые уловки, хитрости, наработки в области энергоинформационных технологий, применяемые формой Жизни с целью обмануть БОГА, утрачивают свой смысл, а, следовательно, свою значимость для формы Жизни в вопросе,
касающемся Бытия этой формы Жизни. Когда форма Жизни делает выбор, принимает решение и подтверждает сделанный выбор и принятое решение своими действиями - результат для нее наступает НЕОТВРАТИМО и является для нее ОКОНЧАТЕЛЬНЫМ. Если форма Жизни выбирает БЫТЬ, принимает решение БЫТЬ и подтверждает свой выбор и свое решение своими действиями, то она продолжает свое Бытие и Божественное развитие. Если форма Жизни выбирает НЕ БЫТЬ, принимает решение НЕ БЫТЬ и подтверждает свой выбор и свое решение своими действиями, то она прекращает свое Бытие и Божественное развитие НАВСЕГДА. Акт прекращения формой Жизни своего Бытия и факт прекращения формой Жизни своего Бытия лишены возможности и способности причинить какой-либо вред Царству Относительного (Мирозданию) и пребывающим в нем формам Жизни. Вместо формы Жизни, прекратившей свое Бытие, БОГ создаст новую форму Жизни и станет через нее в Царстве Относительного (Мироздании) проявлять СЕБЯ, познавать СЕБЯ и вос-создавать СЕБЯ в более Высшей версии
в каждый момент "Сейчас". Процесс Божественного развития, как таковой, не прервется с прекращением одной или даже всеми формами Жизни своего Бытия и Божественного развития, потому что БОГ создаст новые формы Жизни. И через эти новые формы Жизни станет в Царстве Относительного (Мироздании) проявлять СЕБЯ, познавать СЕБЯ и вос-создавать СЕБЯ в более Высшей версии в каждый момент "Сейчас" - осуществлять Процесс Божественного развития. БОГ ЕСТЬ ВСЕГДА, а поэтому Процесс Божественного развития - непрерывен. Процесс Божественного развития прерывается только для формы Жизни, прекратившей свое Бытие, и не более того. Навредить кому-либо или чему-либо, и, уж, конечно, навредить БОГУ, прекращением своего Бытия форма Жизни НЕ МОЖЕТ, потому что от момента своего создания БОГОМ она лишена БОГОМ такой возможности и способности. Прекращением своего Бытия форма Жизни вредит только себе самой. Свобода, предоставленная форме Жизни БОГОМ от момента создания, предоставляет форме Жизни возможность и способность
распоряжаться Бытием и Божественным развитием, но, только своим Бытием и своим Божественным развитием, а не окружающих форм Жизни, и, уж, тем более, не Бытием и Божественным развитием Царства Относительного (Мироздания).
Продолжение
|